本報評論員 韓韞云南防火門膠
這批案例傳遞出種值得借鑒的理邏輯：相關改革并不意味著要摒棄傳統，而是科學地幫傳統“卸包袱”，去掉其中攀比、奢靡、等糟粕，守護禮儀背后真誠的情感內核。進過程中需要讀懂群眾的理訴求，讓簡約不丟體面、樸素不失溫情成為多人的共識。
指全市639個村（社區）將“婚事新辦、限制額彩禮、鼓勵彩禮”寫入村規民約，同步建立紅白理事會常態化運行、黨員干部承諾踐諾、考核激勵三項配套制度；創新建成“數智殯綜監管”平臺，實現身后事“次辦”、遺產查詢“鍵通”、文明喪“體管”；大力倡節地生態安葬，對自愿選擇生態葬的群眾給予每例5000元勵……據新華社報道，7月21日，民政部辦公廳發布“全國批婚喪習俗改革典型案例”，涵蓋全國20個地實踐做法，為各地進步化婚喪習俗改革提供可借鑒樣板。
婚喪嫁娶是人生大事，承載著人們濃厚的情感寄托與文化傳統。然而，在部分地區，淳樸人情逐漸異化為場場攀比競賽——從結婚要天價彩禮、擺豪華宴席，到辦喪事大搞封建、鋪張浪費，不少群眾邊吐槽人情太重、經濟上不堪重負，邊又困于熟人社會的輿論壓力，覺得“別人都辦，自不辦就沒面子”，終只能隨波逐流、硬著頭皮操辦和參與。到頭來習俗悄然變味，“面子成本”持續上漲，些庭甚至因婚致貧、因禮負債。相關陋習日積月累云南防火門膠，也會侵蝕鄉風民風，不利于鄉村振興、基層理的進。
近年來，各地持續進婚喪嫁娶的移風易俗，但在具體操作中往往陷入兩難境地：若味硬限制酒席、彩禮標準，強制廣喪葬從簡，容易引發部分群眾抵觸；若僅止于宣傳和勸、缺少落地載體，相關理容易。本次公布的典型案例是多地破除“非禁即放”二元思維、探索柔理路徑的生動實踐，這些經驗做法傳遞出積信號：婚喪嫁娶移風易俗改革可以溫柔改、務實改。
比如，移風易俗需要看得見、摸得著的“抓手”。些地將改革理念和舉措寫入村規民約，保溫護角專用膠讓“紅白理事會”充當移風易俗的“主力軍”和“貼心人”；些地為主動踐行相關倡的群眾提供政策激勵、經濟勵以及相應的公共服務優待；些地把閑置堂屋改造為紅白喜事集中辦理點，統設置標準、管理場地，村民不用再為“辦多大排場”糾結。類似舉措給了周邊群眾集體“下臺階”的機會，讓群眾愿意跟著改、跟著走。
再如云南防火門膠，移風易俗要多聽取群眾意見，給群眾多話語權。些地出的“瘦身禮單”是多征詢群眾意見后得出的結果；些地修訂“居民公約”時，社區干部挨挨戶敲門詢問“紅白喜事怎么規定才既不失禮數又不讓大有負擔”；些地兼顧少數民族傳統習俗，如充分吸納牧民建議革新草原婚禮。當移風易俗新規順應社情民意、找到“大公約數”，執行起來才會阻力小、果好。
又如，用好數字化手段讓改革事半功倍。些地建成“數智殯綜監管”平臺，集成惠民殯葬政策落實、守靈出殯安葬監管時等幾十項信息，群眾辦喪事不再需要東奔西走蓋章開證明，而是個平臺全搞定；些地造“云端+實體”宣教矩陣，通過短、沉浸式舞臺劇等式，讓群眾逐步接受新風尚。少跑腿、少花錢、少糾結……系列數字化手段有提升了引和服務率，進步助力婚喪習俗改革落地。
這批案例傳遞出種值得借鑒的理邏輯：相關改革并不意味著要摒棄傳統，而是科學地幫傳統“卸包袱”，去掉其中攀比、奢靡、等糟粕，守護禮儀背后真誠的情感內核。
風俗是熟人社會里的“隱形規矩”，移風易俗不可蹴而就，而是潤物聲的長期工程，進過程中需要讀懂群眾的理訴求，通過提供集體婚禮、追思會、生態安葬等文明得體、經濟簡約的替代案和豐富選擇，讓新風具吸引力。
移風易俗本質上是在適配新時代的生活式，是在為社會減負、為群眾松綁、為民生提質。期待多地探索出適本地實際情況的婚喪習俗改革舉措，讓簡約不丟體面、樸素不失溫情成為多人的共識。 相關詞條:鐵皮保溫施工 隔熱條設備 錨索 離心玻璃棉 萬能膠生產廠家
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